A.經(jīng)驗(yàn)分析法
B.經(jīng)驗(yàn)教條主義法
C.歷史的方法
D.比較的方法
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A.人民
B.國(guó)家
C.自然法
D.上帝
E.法律
A.以法律的公正、正義為概念,而公正和正義是人人都有份的
B.應(yīng)把國(guó)王變成哲學(xué)家,用法律去約束統(tǒng)治者
C.公正和正義來(lái)源于自然法,而非基于功利原則
D.國(guó)家立法機(jī)關(guān)可以隨時(shí)變化,但立法的最后根據(jù)則以人民為依歸
E.全部的善德是制定法律的最高標(biāo)準(zhǔn)
A.幫助羅馬帝國(guó)國(guó)立法
B.負(fù)責(zé)解釋法律,答復(fù)法律上的疑難問題
C.編撰合法證書(即法律文書)
D.指導(dǎo)訴訟活動(dòng)
E.擔(dān)任重要案件的法官
A.蓋尤斯
B.保羅
C.烏爾比安
D.帕比尼安
E.莫德斯蒂努斯
A.荷馬時(shí)代
B.奴隸制時(shí)期
C.確立時(shí)期
D.共和時(shí)期
E.帝國(guó)時(shí)期
最新試題
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
斯賓諾莎將法分為()。
在阿奎那那里,人法包括()。
霍布斯認(rèn)為:“法律是國(guó)家對(duì)人民的()?!?/p>
加爾文主張建立()。