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A.有與自己的天府、興趣、價(jià)值觀、社會(huì)條件相匹配的理性生活計(jì)劃
B.處于成功實(shí)施理性生活計(jì)劃的過程中或已完成
C.當(dāng)事人相信他的意愿或理性計(jì)劃可以繼續(xù)執(zhí)行，不會(huì)被任意中斷
D.以上都對(duì)
A.剛性的私利
B.共同的追求
C.共同的價(jià)值觀
D.以上都對(duì)
A.必然的
B.客觀的
C.穩(wěn)定的
D.理性的
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追求快樂不會(huì)使自我統(tǒng)一，還會(huì)讓自我陷于外在的偶然性而無所適從，反而容易自我的緊張或分裂。
羅爾斯認(rèn)為每一個(gè)人都是平等的，這種平等包括（）。
用個(gè)人道德去判斷他人的生活方式的內(nèi)在價(jià)值會(huì)得到羅爾斯的認(rèn)可。
下列選擇中，（）屬于羅爾斯所說的理性選擇原則。
一個(gè)諸多社會(huì)共同體構(gòu)成的社會(huì)聯(lián)合體，人們能夠彼此競(jìng)爭(zhēng)、沖突、欣賞和成就的前提是他們承認(rèn)共同的正義觀。
下列舉措體現(xiàn)公平的是（）①實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略②改革收入制度，實(shí)現(xiàn)平均分配③加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)④外來務(wù)工人員隨遷子女在流入地接受義務(wù)教育
從正義原則到正義制度的第三階段是（）。
羅爾斯希望通過社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的運(yùn)行，提升弱勢(shì)群體及其后代的合理預(yù)期。
羅爾斯認(rèn)為，在民主政治中，只有（）需要多數(shù)裁決。
羅爾斯認(rèn)為，道德發(fā)展的第一、二、三階段分別依次是（）。