A.凱洛夫
B.贊科夫
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
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A.活動(dòng)和游戲
B.教學(xué)
C.獎(jiǎng)懲法
D.樹立榜樣
A.系統(tǒng)論
B.矛盾論
C.發(fā)展論
D.認(rèn)識(shí)論
A.凱洛夫
B.贊科夫
C.蘇霍姆林斯基
D.烏申斯基
A.《論小學(xué)教學(xué)》
B.《和教師談話》
C.《教育學(xué)》
D.《把整個(gè)心靈交給孩子》
A.利于真正實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等
B.教育科學(xué)化
C.教育民主化
D.有助于采取靈活的組織形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段
E.有助于建立學(xué)習(xí)化社會(huì)
A.《為自由而教育》
B.《怎樣讀一本書》
C.《西方名著》
D.《保衛(wèi)古典教育》
E.《青年的基督教教育》
A.教育應(yīng)該屬于教會(huì)
B.把人類文化的“共同要素”作為學(xué)校教育的核心
C.教學(xué)過程必須是一個(gè)訓(xùn)練智慧的過程
D.學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心
E.教師在教育和教學(xué)中應(yīng)居核心地位
A.教育應(yīng)該以“改造社會(huì)”為目標(biāo)
B.教育要重視培養(yǎng)“社會(huì)抑制”的精神
C.強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義
D.教學(xué)上應(yīng)該以社會(huì)問題為中心
E.教師應(yīng)該進(jìn)行民主的﹑勸說的教育
A.教授各學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
B.學(xué)科基礎(chǔ)的早期學(xué)習(xí)
C.重視學(xué)生的智能發(fā)展
D.古典學(xué)科在課程中應(yīng)占中心地位
A.人本主義教育
B.改造主義教育
C.要素主義教育
D.終身教育思想
最新試題
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是()
蘇聯(lián)在20世紀(jì)50年代再次開啟重視勞動(dòng)教育的新一輪教育改革,這次改革的最根本的特點(diǎn)是()
下列關(guān)于《史密斯-休斯法》與《阿斯蒂埃法》的不同點(diǎn)描述正確的是()
指出社會(huì)主義教育必須同無產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系,整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng),為無產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是()
20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題,為解決這一問題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是()
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)()
下列關(guān)于杜威的教育目的論,描述正確的一項(xiàng)是()
()的出臺(tái),標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是()
20世紀(jì)50年代后,美國(guó)教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng),下列描述正確的一項(xiàng)是()