席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。