以下哪項(xiàng)不能從上述前提中得出（）
A．有些身體不適的選手是極少生病的
B．極少生病的選手都參加了此次運(yùn)功會(huì)
C．有些極少生病的選手感到身體不適
D．有些身體強(qiáng)壯的運(yùn)動(dòng)員感到身體不適
E．參加此次運(yùn)功會(huì)的選手都是極少生病的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持研究人員的上述發(fā)現(xiàn)（）
A．沒(méi)戴眼罩的鳥(niǎo)順利從籠中飛了出去，戴眼罩的鳥(niǎo)，不論左眼還是右眼，朝哪個(gè)方向飛的都有
B．沒(méi)戴眼罩的鳥(niǎo)和左眼戴眼罩的鳥(niǎo)順利從籠中飛了出去，右眼戴眼罩的鳥(niǎo)朝哪個(gè)方向飛的都有
C．沒(méi)戴眼罩的鳥(niǎo)和左眼戴眼罩的鳥(niǎo)朝哪個(gè)方向飛的都有，右眼戴眼罩的鳥(niǎo)順利從籠中飛了出去
D．沒(méi)戴眼罩的鳥(niǎo)和右眼戴眼罩的鳥(niǎo)順利從籠中飛了出去，左眼戴眼罩的鳥(niǎo)朝哪個(gè)方向飛的都有
E．戴眼罩的鳥(niǎo)，不論左眼還是右眼，順利從籠中飛了出去，沒(méi)戴眼罩的鳥(niǎo)朝哪個(gè)方向飛的都有
以下哪項(xiàng)與這位教授的意思最為接近（）
A．若球員能夠?qū)ⅰ按罅ι瘛北e過(guò)頭頂并自由揮舞，則它很可能是空心的純金杯
B．只有“大力神”杯是實(shí)心的，它才可能是純金的
C．若“大力神”杯是實(shí)心的純金杯，則球員不可能把它舉過(guò)頭頂并隨意揮舞
D．只有球員能夠?qū)ⅰ按罅ι瘛北e過(guò)頭頂并自由揮舞，它才由純金制成，并且不是實(shí)心的
E．若“大力神”杯是由純金制成，則它肯定是空心的
A．另一家與該公司規(guī)模及其他基本情況均類似的公司，未實(shí)施類似的節(jié)儉計(jì)劃，在過(guò)去的5年間辦公用品消耗年均也為10萬(wàn)元
B．在過(guò)去的5年間，該公司大力推廣無(wú)紙辦公。并且取得很大成效
C．“辦公用品節(jié)儉計(jì)劃”是控制支出的重要手段，但說(shuō)該計(jì)劃為公司“一年內(nèi)節(jié)約不少經(jīng)費(fèi)”，沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)分析
D．另一家與該公司規(guī)模及其他基本情況均類似的公司，未實(shí)施類似的節(jié)儉計(jì)劃，但在過(guò)去的5年間辦公用品人均額越來(lái)越低
E．去年，該公司在員工困難補(bǔ)助、交通津貼等方面的開(kāi)支增加了3萬(wàn)元
某省大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，目前已經(jīng)形成東湖、西島、南山三個(gè)著名景點(diǎn)，每處景點(diǎn)都有二日游、三日游、四日游三種路線。李明、王剛、張波擬赴上述三地進(jìn)行9日游，每個(gè)人都設(shè)計(jì)了各自的旅游計(jì)劃。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，每處景點(diǎn)他們?nèi)硕歼x擇了不同的路線：李明赴東湖的計(jì)劃天數(shù)與王剛赴西島的計(jì)劃天數(shù)相同，李明赴南山的計(jì)劃是三日游，王剛赴南山的計(jì)劃是四日游。
根據(jù)以上陳述，可以得出以下哪項(xiàng)（）
A．李明計(jì)劃東湖二日游，王剛計(jì)劃西島二日游
B．王剛計(jì)劃東湖三日游，張波計(jì)劃西島四日游
C．張波計(jì)劃東湖四日游，王剛計(jì)劃西島三日游
D．張波計(jì)劃東湖三日游，李明計(jì)劃西島四日游
E．李明計(jì)劃東湖二日游，王剛計(jì)劃西島三日游
以下哪項(xiàng)如果為真，最可能使小王的斷言不成立（）
A．錯(cuò)覺(jué)都可以用已有的科學(xué)理論進(jìn)行解釋
B．所有錯(cuò)覺(jué)都不能用已有的科學(xué)理論進(jìn)行解釋
C．已有的科學(xué)理論尚不能完全解釋錯(cuò)覺(jué)是如何形成的
D．有些錯(cuò)覺(jué)不能用已有的科學(xué)理論進(jìn)行解釋
E．有些錯(cuò)覺(jué)可以用已有的科學(xué)理論進(jìn)行解釋
最新試題
老虎屬貓科動(dòng)物，是亞洲陸地上最強(qiáng)大的食肉動(dòng)物之一。老虎擁有貓科動(dòng)物中最長(zhǎng)的犬齒、最大號(hào)的爪子，集速度、力量、敏捷于一身，前肢一次揮擊力量可達(dá)1000公斤，爪刺入深度達(dá)11厘米，擅長(zhǎng)跳躍，一次跳躍的最長(zhǎng)距離可達(dá)6米，且擅長(zhǎng)捕食。 由此，可以推出（）。
受影視資本”寒冬”和政策收緊的影響，原創(chuàng)劇集整體規(guī)模在2019年出現(xiàn)縮水，有影視數(shù)據(jù)顯示，2019年劇集播出數(shù)量整體下降16.6%，從452部縮減至377部，不過(guò)某權(quán)威影視網(wǎng)站的評(píng)分顯示，熱度前30名劇集的評(píng)分均值由2018年的5.96分升至2019年的6.51分。這在一定程度上表明，劇集數(shù)量大幅減少后，排名前列的精品劇并未受到太大影響，市場(chǎng)淘汰的是一批非精品類型的劇集。以下哪項(xiàng)為真，最能加強(qiáng)以上論證？（）
純種的中國(guó)家豬一般每頭產(chǎn)肉200斤，而中國(guó)家豬與歐洲豬經(jīng)過(guò)雜交后，其后代一般可產(chǎn)肉300斤。因此，一個(gè)國(guó)際組織計(jì)劃通過(guò)雜交的方式，幫助中國(guó)的養(yǎng)豬戶提高其所養(yǎng)豬的產(chǎn)肉量。以下哪項(xiàng)如果為真，最能質(zhì)疑該國(guó)際組織的計(jì)劃（）
在中國(guó)的—處古墓里發(fā)現(xiàn)了一只陶瓷碗，考古學(xué)家證實(shí)這只陶瓷碗原產(chǎn)自羅馬。古墓主人生活在2000年前，是當(dāng)時(shí)的一個(gè)統(tǒng)治者。因此，這說(shuō)明在2000年前中國(guó)和羅馬就有貿(mào)易。上述結(jié)論的假設(shè)前提是（）
氣候變暖已經(jīng)成為全人類共同面臨的大問(wèn)題。科學(xué)家和環(huán)境保護(hù)組織不斷發(fā)出警告：如果我們不立刻行動(dòng)起來(lái)保護(hù)環(huán)境，阻止氣候變暖，那么人類總有一天會(huì)毀滅地球，不能繼續(xù)生存下去。 由此可以推出（）。
某單位每逢年底會(huì)針對(duì)全體員丁進(jìn)行評(píng)優(yōu)，評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)項(xiàng)有5個(gè)，分別是最佳敬業(yè)獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳協(xié)作獎(jiǎng)、最佳寫(xiě)作獎(jiǎng)，年度明星獎(jiǎng)。其中如果評(píng)選了年度明星獎(jiǎng)則不能再評(píng)選最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)和最佳敬業(yè)獎(jiǎng)；如果評(píng)選了協(xié)作獎(jiǎng)，就不能再獲得寫(xiě)作獎(jiǎng)；如果評(píng)選了敬業(yè)獎(jiǎng)，則不能再獲得協(xié)作獎(jiǎng)。每個(gè)人最多獲得兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。綜合科一共3位員工，囊括了所有獎(jiǎng)項(xiàng)，每個(gè)人都獲獎(jiǎng)，但是獎(jiǎng)項(xiàng)各不相同。已知員工甲獲得了明星獎(jiǎng)，員工乙和員工丙二人之間有人獲得了寫(xiě)作獎(jiǎng)。 由此可知，下列推測(cè)一定正確的是（）。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，母親不愿意公開(kāi)承認(rèn)自己偏心某個(gè)孩子，因?yàn)樗齻兏杏X(jué)羞愧。但是心理學(xué)家分析，母親的偏心可能不利于受寵一方，反而幫助其他子女。母愛(ài)不平衡讓其他子女做好了離開(kāi)家后應(yīng)對(duì)不公平的準(zhǔn)備，也教會(huì)他們?nèi)绾纬蔀槎肥俊Ｓ纱丝梢酝瞥觯ǎ?/p>
對(duì)于春秋時(shí)期的某國(guó)，如果倉(cāng)廩實(shí)或衣食足，則民知禮節(jié)或知榮辱。如果民知禮節(jié)或知榮辱，則或者國(guó)富，或者民強(qiáng)。如果民強(qiáng)，則百業(yè)興。 事實(shí)上該國(guó)并非國(guó)富，而且并非百業(yè)興。由此可推出（）。
某國(guó)家足球隊(duì)教練在集訓(xùn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)球員U、V、W、X、Y、Z的最佳配合特點(diǎn)是： (1)V和X不能同時(shí)都在場(chǎng)上，也不能都不在場(chǎng)上。 (2)只有U不在場(chǎng)上，V才不在場(chǎng)上。 (3)如果W在場(chǎng)上，則X也要在場(chǎng)上。 (4)如果Y和Z在場(chǎng)上，則W也必須在場(chǎng)上。 那么，如果在U和Z都在場(chǎng)上的情況下，為了保持球員間的最佳配合，則可以推出以下哪項(xiàng)一定為真（）
所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂都是在沒(méi)有協(xié)商、無(wú)理可講的時(shí)候發(fā)生的，講理和協(xié)商都離不開(kāi)語(yǔ)言，然而，并非有語(yǔ)言的地方就自動(dòng)會(huì)有說(shuō)理，有語(yǔ)言的地方必須有自由才能有說(shuō)理。 由此可以推出（）。