課堂的反饋調(diào)控不包括（）

在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，一切教學(xué)活動(dòng)都必須在一定的教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行，有時(shí)由于多種主客觀因素的影響，往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)環(huán)境的變化，從而產(chǎn)生許多音樂(lè)教學(xué)事件。這里的音樂(lè)教學(xué)事件指的是（）。

案例：在《俄羅斯民族風(fēng)情》的鑒賞課課堂上，教師根據(jù)《荒山之夜》這部交響音畫(huà)所描繪的場(chǎng)景選用先聽(tīng)《聊齋》的片頭音樂(lè)的方式，讓學(xué)生談感受，再分析音樂(lè)特點(diǎn)，以此類推到《荒山之夜》的開(kāi)頭音樂(lè)。教師提問(wèn)：“音樂(lè)為什么會(huì)給我們帶來(lái)這樣的感覺(jué)？”讓學(xué)生帶著疑問(wèn)復(fù)聽(tīng)音樂(lè)。問(wèn)題：依據(jù)《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》基本理念，對(duì)上面的教學(xué)案例片段進(jìn)行分析，并簡(jiǎn)述你的觀點(diǎn)。

案例：在音樂(lè)鑒賞課《音樂(lè)與人生》上，教師安排了“討論音樂(lè)與人生的關(guān)系”的教學(xué)環(huán)節(jié)，前后左右的學(xué)生立刻組成小組展開(kāi)討論。教師站在一旁若有所思，似乎在思考下一步的教學(xué)進(jìn)行，又似乎在計(jì)算課堂上已過(guò)去的時(shí)間，然后隨意地在各組間巡邏了一遍，既沒(méi)有參與、指導(dǎo)學(xué)生如何合作探索，也沒(méi)有調(diào)控學(xué)生在小組內(nèi)的交流活動(dòng)。不到兩分鐘，教師打斷了學(xué)生的討論，進(jìn)入了下一步的教學(xué)，此時(shí)茫然、失望的神情留在了學(xué)生的臉上。問(wèn)題：依據(jù)《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》基本理念，對(duì)上面的教學(xué)案例片段進(jìn)行分析，并簡(jiǎn)述你的觀點(diǎn)。

現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中的作用不包括（）。

“任何學(xué)科既不可能孤立地存在，也不可能獨(dú)立地發(fā)展”體現(xiàn)了（）的方式。

在欣賞樂(lè)曲時(shí)，運(yùn)用（）的方法，不僅可以有效地提高學(xué)生的音樂(lè)興趣和審美注意力，并且有利于學(xué)生音樂(lè)思維的發(fā)展，有利于學(xué)生分析與評(píng)價(jià)音樂(lè)能力的提高。

現(xiàn)代電腦多媒體設(shè)施的特點(diǎn)不包括（）。

案例：某教師在《中國(guó)少數(shù)民間舞蹈》教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放了大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》的選段并介紹了中國(guó)少數(shù)民族民間舞蹈發(fā)展史（10分鐘），教學(xué)過(guò)程中講解了蒙古族舞蹈、藏族舞蹈、朝鮮族舞蹈、維吾爾族舞蹈的表演形式特點(diǎn)及代表舞蹈家和舞蹈服飾（17分鐘）。教授后半部分，講授少數(shù)民族舞蹈服飾搭配造型等基本要素和步驟（18分鐘）。最后帶領(lǐng)學(xué)生欣賞維吾爾族舞蹈《摘葡萄》（10分鐘）。問(wèn)題：依據(jù)《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》基本理念，對(duì)上面的教學(xué)案例片段進(jìn)行分析，并簡(jiǎn)述你的觀點(diǎn)。

（）是指產(chǎn)生于傳播革命的媒體，這些媒體可以與教師、課本和黑板一起來(lái)為教學(xué)目的服務(wù)。其組成教學(xué)技術(shù)的部分包括電視、電影、投影器、計(jì)算機(jī)及其他“硬件”和“軟件”項(xiàng)目。