A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.遺傳決定論的觀點(diǎn)
C.多因素相互作用論的觀點(diǎn)
D.基因決定論的觀點(diǎn)
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A.互補(bǔ)性
B.個(gè)別差異性
C.不平衡性
D.階段性
A.階段性
B.順序性
C.不均衡性
D.差異性
A.順序性
B.互補(bǔ)性
C.差異性
D.階段性
A.感知能力
B.注意能力
C.記憶能力
D.思維能力
A.柏拉圖
B.孟子
C.荀子
D.洛克
A.教育發(fā)展
B.生理發(fā)展
C.心理發(fā)展
D.人的發(fā)展
A.家庭
B.個(gè)人主觀努力
C.學(xué)校
D.社會(huì)
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.個(gè)別差異性
A.指向性
B.流暢性
C.變通性
D.獨(dú)創(chuàng)性
最新試題
遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。
在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是()。
兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展的()規(guī)律的反映。
教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學(xué),是因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)都是否定了教育的()。
小學(xué)低年級(jí)兒童想象的形象往往具有模仿性和()。
精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。
個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變、觸類旁通,這說明其思維具有()。
馬克思認(rèn)為,人的勞動(dòng)能力是()的總和。
“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”這是()的言論。
個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為()。