單項(xiàng)選擇題我國古代醫(yī)書《小兒衛(wèi)生總微論方》一書中說,()在與世人交往時(shí)應(yīng)“性存溫雅,志必恭謙,動(dòng)須禮節(jié),舉乃和柔,勿自王尊,不可嬌飾”。

A.警察
B.醫(yī)生
C.教師
D.演員


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1.單項(xiàng)選擇題()是個(gè)人在社會(huì)中所從事的作為主要生活來源的比較穩(wěn)定的工作。

A.職業(yè)
B.行業(yè)
C.教師
D.工人

2.單項(xiàng)選擇題中國傳統(tǒng)道德要人們“事思敬”“不居功”。老子以為江海處下而為百谷王,告戒人們不要“自矜”“自伐”“自是”。這是傳統(tǒng)道德的()內(nèi)容。

A.恪守誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德
B.講究謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜
C.道德理想的實(shí)現(xiàn)是一種高層次需要
D.人際和諧與道德修養(yǎng)是有極為重要的作用

3.單項(xiàng)選擇題古人追求“樂天知命”“安貧樂道”“仁者樂山、智者樂水”等人生境界,這反映了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中的()。 

A.推崇“仁愛”原則,追求人際和諧
B.重視道德賤履,強(qiáng)調(diào)德行修養(yǎng)
C.追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一高層次的需要
D.倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信

4.單項(xiàng)選擇題兩千多年前的《詩經(jīng)》提出“夙夜在公”,西漢的賈誼提出“國而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之優(yōu)而優(yōu),后天下之樂而樂”,明代的顧炎武提出“天下興記亡,匹夫有責(zé)”等,這些都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中的()。

A.推崇“仁愛”原則,追求人際和諧
B.注重整體利益、國家利益和民族利益
C.講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜
D.倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信

5.單項(xiàng)選擇題道德調(diào)節(jié)的主要形式是()。

A.社會(huì)輿論
B.道德評(píng)價(jià)
C.傳統(tǒng)習(xí)慣
D.人們內(nèi)心的信念

最新試題

形象是一個(gè)認(rèn)知過程。形象是別人對(duì)你的判斷。

題型:判斷題

新春津子用一生的努力和堅(jiān)持踐行了工匠精神。

題型:判斷題

所謂刻板效應(yīng),又稱刻板印象、社會(huì)定型,是指對(duì)某人或某一類人產(chǎn)生的一種比較固定的、類化的看法。是還沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的交往,就對(duì)某一類人產(chǎn)生了一種不易改變的、籠統(tǒng)而簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià),這是我們認(rèn)識(shí)他人時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。

題型:判斷題

職業(yè)責(zé)任包括職業(yè)團(tuán)體責(zé)任和從業(yè)者個(gè)體責(zé)任兩個(gè)方面。

題型:判斷題

男士在穿西裝套裝時(shí),身上的鞋子、腰帶、公文包三個(gè)部位的顏色必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

題型:判斷題

側(cè)視或者斜視對(duì)方,表示厭惡、蔑視、挑釁或者懷疑對(duì)方。

題型:判斷題

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

題型:?jiǎn)柎痤}

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)中所從事的作為謀生手段的工作;從社會(huì)角度看,職業(yè)是勞動(dòng)者獲得的社會(huì)角色,勞動(dòng)者為社會(huì)承擔(dān)一定的義務(wù)和責(zé)任,并獲得相應(yīng)的報(bào)酬;從國民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所需要的人力資源角度來看,職業(yè)是指不同性質(zhì)、不同內(nèi)容、不同操作的專門勞動(dòng)崗位。

題型:判斷題

為什么要服務(wù)群眾?

題型:?jiǎn)柎痤}

在職場(chǎng)中一個(gè)人的形象尤其會(huì)關(guān)系到面試成敗、工資高低、職位晉升等事業(yè)與生活的方方面面。

題型:判斷題