多項(xiàng)選擇題中華民族的道德傳統(tǒng)是一個(gè)矛盾體,具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分,表現(xiàn)出積極、革新、進(jìn)步的一面。屬于糟粕的部分,則表現(xiàn)出消極、保守、落后的一面。做好取舍和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化工作的依據(jù)是()。

A.是否有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益
B.是否有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道德體系
C.是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義"四有"新人
D.是否有利于建設(shè)和形成中國(guó)特色杜會(huì)主義的道德體系


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1.多項(xiàng)選擇題對(duì)于人類社會(huì)來(lái)說(shuō),道德發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了五種歷史類型,即原始社會(huì)道德、奴隸社會(huì)道德、封建社會(huì)道德、資本主義道德以及社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德。就道德的發(fā)展來(lái)說(shuō),其規(guī)律是()。

A.在階級(jí)社會(huì)中只有統(tǒng)治階級(jí)的道德
B.道德可能有某種程度的停滯或倒退現(xiàn)象、但道德發(fā)展的總趨勢(shì)是向上的、前進(jìn)的
C.社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德,是人類道德發(fā)展史上一種嶄新類型的道德
D.每個(gè)社會(huì)都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德

2.多項(xiàng)選擇題人類道德的發(fā)展是一個(gè)曲折上升的歷史過(guò)程。人類道德進(jìn)步主要表現(xiàn)在()。

A.道德在社會(huì)生活中所起的作用越來(lái)越重要
B.道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大
C.道德調(diào)控的手段或方式不斷豐富和更加科學(xué)
D.道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度

3.多項(xiàng)選擇題道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量是()。

A.社會(huì)輿論
B.傳統(tǒng)習(xí)慣
C.內(nèi)心信念
D.科學(xué)技術(shù)

4.多項(xiàng)選擇題在道德的功能系統(tǒng)中、其主要的功能是()。 

A.認(rèn)識(shí)功能
B.調(diào)節(jié)功能
C.教育導(dǎo)向功能
D.服務(wù)功能

5.單項(xiàng)選擇題()是從業(yè)者在其職業(yè)實(shí)踐中所表現(xiàn)的一貫態(tài)度。

A.職業(yè)作風(fēng)
B.職業(yè)理想
C.職業(yè)精神
D.職業(yè)信念

最新試題

形象是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程。形象是別人對(duì)你的判斷。

題型:判斷題

人的形象除了外在形象,更重要的是內(nèi)在形象,通過(guò)內(nèi)在形象的修煉能大大彌補(bǔ)外在形象的缺憾,讓整體形象煥發(fā)光彩。

題型:判斷題

瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。

題型:判斷題

機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有哪些?

題型:?jiǎn)柎痤}

從古至今,中國(guó)的匠人沒有匠人精神。

題型:判斷題

所謂刻板效應(yīng),又稱刻板印象、社會(huì)定型,是指對(duì)某人或某一類人產(chǎn)生的一種比較固定的、類化的看法。是還沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的交往,就對(duì)某一類人產(chǎn)生了一種不易改變的、籠統(tǒng)而簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià),這是我們認(rèn)識(shí)他人時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。

題型:判斷題

為什么要奉獻(xiàn)社會(huì),怎樣才是奉獻(xiàn)社會(huì)?

題型:?jiǎn)柎痤}

機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容有哪些?

題型:?jiǎn)柎痤}

側(cè)視或者斜視對(duì)方,表示厭惡、蔑視、挑釁或者懷疑對(duì)方。

題型:判斷題

機(jī)關(guān)事業(yè)單位工勤人員如何進(jìn)行職業(yè)道德意志的修養(yǎng)?

題型:?jiǎn)柎痤}