A.媽媽教孩子洗衣服
B.初生嬰兒吸奶
C.成人學(xué)開(kāi)車
D.木匠教徒弟手藝
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A.本體性知識(shí)
B.條件性知識(shí)
C.實(shí)踐性知識(shí)
D.文化知識(shí)
A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
實(shí)施義務(wù)教育（）。
①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)
②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)
③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)
④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.單組實(shí)驗(yàn)法是在一個(gè)組或一個(gè)班、一個(gè)年級(jí)、一個(gè)學(xué)校里進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)
B.在單組實(shí)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)使測(cè)驗(yàn)題的性質(zhì)和難度相等，以便作出正確的評(píng)斷
C.單組實(shí)驗(yàn)的時(shí)間沒(méi)有限制，可長(zhǎng)可短
D.單組實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)效果易受學(xué)生年齡和學(xué)力的增長(zhǎng)等因素的影響
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.綜合課程
D.潛在課程
A.教學(xué)科目
B. 預(yù)期學(xué)習(xí)效果
C. 經(jīng)驗(yàn)獲得
D.有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)
A.抽樣調(diào)查
B.個(gè)案調(diào)查
C.訪談?wù){(diào)查
D.測(cè)量調(diào)查
A.楊賢江
B.徐特立
C.蔡元培
D.陶行知
A.國(guó)家課程
B.地方課程
C.校本課程
D.隱性課程
A.加強(qiáng)德育
B.發(fā)展智力
C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
D.創(chuàng)造性人格
最新試題
下列對(duì)小學(xué)教育表述不正確的是（）
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）
孫老師受校長(zhǎng)委托，對(duì)學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是（）
“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）
很多小學(xué)現(xiàn)在開(kāi)始開(kāi)設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程，這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于（）。
我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是（）因素對(duì)人的潛移默化的作用。
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是（）
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)