A.政治理論修養(yǎng)
B.教育科研能力
C.教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)
D.管理科學(xué)知識(shí)
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A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用
A.無意注意
B.不隨意注意
C.有意注意
D.有意后注意
A.神話起源說
B.生物起源說
C.勞動(dòng)起源說
D.心理起源說
A.經(jīng)濟(jì)功能
B.育人功能
C.政治功能
D.文化功能
A.循序漸進(jìn)
B.因材施教
C.理論聯(lián)系實(shí)際
D.啟發(fā)性
A.創(chuàng)造性
B.長期性
C.示范性
D.勞動(dòng)空間的廣延性
A.陶冶教育
B.榜樣示范
C.實(shí)際鍛煉
D.品德評(píng)價(jià)
A.實(shí)物演示法
B.實(shí)習(xí)作業(yè)法
C.實(shí)驗(yàn)教學(xué)法
D.實(shí)踐探究法
A.導(dǎo)、學(xué)、習(xí)、行
B.學(xué)、思、習(xí)、行
C.聞、行、忠、信
D.知、情、意、行
A.聚合思維
B.發(fā)散思維
C.常規(guī)思維
D.創(chuàng)造性思維
最新試題
在我國,課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個(gè)人不聽她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表揚(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著,下列不屬于其教育思想的是()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂,學(xué)生才是班級(jí)的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時(shí)采納學(xué)生的正確意見,讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
老師用質(zhì)樸又堅(jiān)定的語言向?qū)W生描述了紅軍長征,戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來祖國的安定,同學(xué)們被深深的震撼,愛國的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會(huì)活動(dòng)類型屬于()。
夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài),其教育場所是()。