A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.結(jié)構(gòu)課程
D.綜合課程
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A.懲前毖后,治病救人
B.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬?br />
C.有則改之,無(wú)則加勉
D.桃李不言,下自成蹊
A.個(gè)別教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.班級(jí)授課制
D.課外活動(dòng)
A.西周
B.春秋戰(zhàn)國(guó)
C.夏朝
D.殷商
A.課程目標(biāo)
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.課程計(jì)劃
D.教科書
A.直接導(dǎo)人
B.練習(xí)導(dǎo)人
C.事例導(dǎo)人
D.懸念導(dǎo)人
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.學(xué)生課程
D.隱性課程
A.啟發(fā)性原則
B.直觀性原則
C.高速度原則
D.高難度原則
A.重視道德教育
B.重視文史教育
C.重視禮樂(lè)教育
D.重視科技教育
A.多血質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.黏液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
A.小學(xué)和初中分別設(shè)置
B.九年一貫的整體設(shè)置
C.十二年一貫的整體設(shè)置
D.初中和高中分別設(shè)置
最新試題
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有()。
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
老師用質(zhì)樸又堅(jiān)定的語(yǔ)言向?qū)W生描述了紅軍長(zhǎng)征,戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來(lái)祖國(guó)的安定,同學(xué)們被深深的震撼,愛(ài)國(guó)的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會(huì)活動(dòng)類型屬于()。
樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō):媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于()。
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是()。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂,學(xué)生才是班級(jí)的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時(shí)采納學(xué)生的正確意見(jiàn),讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()。
對(duì)牛老師來(lái)說(shuō)其實(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場(chǎng)所,無(wú)論是課堂上,還是教室外,甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點(diǎn)。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。
某生在日記中寫道:我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰,沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。