“折杖法”最早不是在宋朝出現(xiàn)的。

西周統(tǒng)治者注意區(qū)分犯罪主體主觀形態(tài)，人有小罪，但屬于故意和慣犯，可以處以死刑，相反若是人有大罪，但屬過失或者不可抵御的自然災害而偶然發(fā)生的，則不可殺。

太平天國期間都頒布了（）等法律。

解放區(qū)民主政權(quán)法制建設(shè)期間，在司法方面，廢除了《六法全書》，確立了解放區(qū)司法原則。

唐朝的疏議，是作者對律文解釋比較抽象的地方，單獨做的批注，再用疏議的方式加以解釋。

下列（）屬于三不去的內(nèi)容。

解放區(qū)最具代表的土地綱領(lǐng)是（）。

西周“為政以德”的指導思想加入了以德為核心的新理念。

元朝統(tǒng)治者更加重視判例的作用。

原始社會的習慣靠國家強制力執(zhí)行。