元朝統(tǒng)治者更加重視判例的作用。

《唐律疏議》主要是在（）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

秦朝作為第一個(gè)中央集權(quán)制國(guó)家，皇帝不僅擁有最高立法權(quán)，而且擁有最高司法權(quán)。

商朝的百官分為（）。

西周統(tǒng)治者注意區(qū)分犯罪主體主觀形態(tài)，人有小罪，但屬于故意和慣犯，可以處以死刑，相反若是人有大罪，但屬過失或者不可抵御的自然災(zāi)害而偶然發(fā)生的，則不可殺。

唐朝的疏議，是作者對(duì)律文解釋比較抽象的地方，單獨(dú)做的批注，再用疏議的方式加以解釋。

原始社會(huì)的習(xí)慣靠國(guó)家強(qiáng)制力執(zhí)行。

太平天國(guó)時(shí)期平等平均的土地分配原則出現(xiàn)于（）。

新民主主義時(shí)期人民民主政權(quán)的法制，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉國(guó)將法律條文鑄在了竹簡(jiǎn)之上。