單項選擇題書院成為著名學(xué)者授徒講學(xué)、培養(yǎng)人才的教育機構(gòu),最早出現(xiàn)在()。

A.漢代
B.宋代
C.明代
D.清代


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你可能感興趣的試題

1.單項選擇題以下關(guān)于“九品中正制”的說法不正確的是()。

A.針對兩漢的選士制度的弊端而建立
B.是魏晉時期的選士制度
C.使寒門庶士有學(xué)優(yōu)從政的可能
D.這一制度實行了近400年

2.單項選擇題中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的體裁主要是()。

A.四言詩
B.五言詩
C.七言詩
D.雜言詩

5.名詞解釋和同之辨
7.單項選擇題“兼聽則明,偏聽則暗”反映的是中國傳統(tǒng)文化的()觀點。

A.天人合一
B.剛健有為
C.和而不同
D.以人為本

8.單項選擇題第一個對和諧理論進行探討的思想家是()

A.朱熹
B.史伯
C.老子

9.單項選擇題“天經(jīng)地義”最早出自()

A.《左傳》
B.《尚書》
C.《孟子》
D.《易經(jīng)》

10.問答題

(1)“人法地,地法天,天法道,道法自然?!薄疤熘?,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”(老子《道德經(jīng)》)
“盡其心者,知其性也;知其性,則知天矣。”“萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫大焉?!保ā睹献印けM上》)
“天行有常,不為堯存,不為桀亡……故水旱未至而饑,寒暑未薄而疾,祆怪未至而兇--受時與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,則可謂至人矣?!保ㄜ髯印短煺摗罚?br/>(2)“天子受命于天,諸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫。諸所受者其尊皆天也?!保ǘ偈妗洞呵锓甭丁ろ樏罚?br/>“未有天地之先,畢竟也只是理。有此理,便有此天地。若無此理,便亦無天地,無人無物?!?br/>“人之一心,天理存,則人欲亡;人欲勝,則天理滅,未有天理人欲夾雜者?!保ㄖ祆洹吨熳诱Z類》)
(3)“在天有陰陽,在人有仁義;在天有五辰,在人有五官。形異質(zhì)離,不可強而合焉。所謂肖子者,安能父步亦步,父趨亦趨哉?”(王夫之《尚書引義》))

結(jié)合上述材料分析,“天道”與“人道”各是什么含義?