A.在國家出現(xiàn)之前是沒有法律的,人們靠道德的指引維持社會(huì)秩序
B.在國家出現(xiàn)之前就有法律
C.客觀法在國家之外,而國家的職能在于實(shí)現(xiàn)客觀法
D.客觀法不僅高于國家,而且還高于實(shí)在法,法律規(guī)范是全然不依國家觀念為轉(zhuǎn)移的
E.只要人類社會(huì)存在,客觀法就存在
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A.客觀法是“規(guī)范的法律規(guī)則”,而實(shí)在法是“建設(shè)的或技術(shù)的法律規(guī)則”
B.二者在社會(huì)中的作用不同:客觀法規(guī)定對(duì)個(gè)人發(fā)出的命令或者禁止,而實(shí)在法是為實(shí)施客觀法所制定的法律規(guī)則
C.客觀法早于實(shí)在法
D.服從法律只是因?yàn)閷?shí)在法是表述或者實(shí)施客觀法,如果所頒布的實(shí)在法不是表述或確認(rèn)客觀法,它就是無效的
E.客觀法和實(shí)在法將來都要消亡
A.美國社會(huì)法學(xué)是以美國長期流行的實(shí)用主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的
B.美國社會(huì)法學(xué)體現(xiàn)了美國法律制度的許多特點(diǎn),例如司法權(quán)的地位比較突出
C.社會(huì)法學(xué)在美國20世紀(jì)30年代極為流行的一個(gè)重要原因是,它與當(dāng)時(shí)羅斯??偨y(tǒng)所推行的“新政”以及美國最高法院的改組有密切的關(guān)系
D.美國的社會(huì)法學(xué)具有較大的自由主義和改良主義的色彩
E.美國社會(huì)學(xué)法學(xué)更強(qiáng)調(diào)吸收分析法學(xué)的長處和優(yōu)點(diǎn)
A.注重法律的實(shí)際作用,而不看重法律的抽象內(nèi)容
B.將法律看作社會(huì)制度的一種,認(rèn)為人們應(yīng)發(fā)揮聰明才智使其不斷改進(jìn)
C.重視法律的力量,而不是法律所欲達(dá)到的社會(huì)目的
D.哲學(xué)觀比較單一
E.十分強(qiáng)調(diào)法律正義的重要性
最新試題
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國家的主要方式是()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
霍布斯認(rèn)為:“法律是國家對(duì)人民的()?!?/p>
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
亞里士多德認(rèn)為國家最先源于()。