單項(xiàng)選擇題“在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始終是自由平等的,法律是公共意志的表現(xiàn)。全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定?!辈牧戏从车睦砟钍牵ǎ?。

A.工人們享有普選權(quán),有機(jī)會(huì)參與國(guó)家的管理
B.人們生來(lái)自由、權(quán)利平等
C.反對(duì)封建專制制度,由開明的君主執(zhí)政


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1.單項(xiàng)選擇題“比較”是學(xué)習(xí)歷史的一種重要方法。17—18世紀(jì),英、法、美三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生的共同原因是()。

A.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到了嚴(yán)重阻礙
B.受到封建專制制度的阻礙
C.專制王權(quán)同議會(huì)矛盾激化
D.殖民壓迫激起人民的強(qiáng)烈反抗

3.單項(xiàng)選擇題新航路開辟后,歐洲的主要商道從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,倫敦成為世界貿(mào)易的中心。這一變化帶來(lái)的影響是()。

A.刺激英國(guó)工商業(yè)發(fā)展
B.歐洲手工工場(chǎng)興起
C.意大利商業(yè)地位上升
D.早期殖民掠奪開始

4.單項(xiàng)選擇題小剛在學(xué)習(xí)“新航路開辟”時(shí),做了如下筆記,其中不正確的是()。

A.根本原因:資本主義萌芽
B.客觀條件:羅盤針的使用
C.重大事件:麥哲倫發(fā)現(xiàn)新大陸
D.消極影響:引發(fā)了殖民掠奪的狂潮

6.單項(xiàng)選擇題名畫《蒙娜麗莎》典型地表現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神和人格力量,是一部偉大的人文主義作品,主要表現(xiàn)在()。

A.達(dá)·芬奇成功地運(yùn)用“圣像圖”的畫法
B.它歌頌世俗人生,以人性反對(duì)神性,以人權(quán)反對(duì)神權(quán),表現(xiàn)人性的美
C.達(dá)·芬奇將解剖學(xué)、透視法和明暗轉(zhuǎn)移法運(yùn)用其中
D.它充分體現(xiàn)了神權(quán)的力量

10.單項(xiàng)選擇題文物是我們了解歷史的重要途徑。著名的漢謨拉比法典石柱有助于我們了解()。

A.尼羅河流域文明
B.兩河流域文明
C.印度河流域文明
D.黃河流域文明

最新試題

歷史解釋是對(duì)歷史事實(shí)的分析和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()①1775年來(lái)克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國(guó)為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個(gè)人權(quán)宣言

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()

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伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()

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《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理?!边@體現(xiàn)了羅馬法()

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二戰(zhàn)后,美國(guó)通過(guò)()加強(qiáng)了對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。

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公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治權(quán),羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫正確是的()

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有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新()

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某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()

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1855年的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄國(guó)士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一,只有用帆船來(lái)對(duì)付英國(guó)和法國(guó)的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了()

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他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()

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