A.象形文字
B.俗體文
C.希臘文
D.楔形文字
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你可能感興趣的試題
A.梨俱吠陀
B.沙摩吠陀
C.耶柔吠陀
D.阿闥婆吠陀
A.《羅摩衍那》
B.《順世論》
C.《梨俱吠陀》
D.《摩訶婆羅多》
A.貴族共和制
B.中央集權(quán)制
C.民主共和制
D.君主制
A.這里是猶太人祖先的定居地
B.兩河流域位于“新月沃地”的西部
C.兩河沿岸的農(nóng)業(yè)發(fā)展更多地依靠?jī)珊雍铀亩ㄆ诜簽E
D.兩條河流水量穩(wěn)定
A.確定王位繼承法
B.王室成員犯罪不得牽連家屬
C.建立祭司等級(jí)制度
D.定都耶路撒冷
A.戰(zhàn)車兵
B.騎兵
C.攻城兵
D.工兵
A.希臘字母
B.拉丁字母
C.斯拉夫字母
D.阿拉伯字母
A.塔廟式的神廟建筑
B.圓柱形印章
C.文字的發(fā)明
D.語(yǔ)言的出現(xiàn)
A.烏爾
B.烏瑪
C.拉伽什
D.基什
A.蘇撒
B.波斯波利斯
C.巴比倫
D.尼尼微
最新試題
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來(lái)說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()
公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治權(quán),羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫正確是的()
在美國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中,移民的作用體現(xiàn)為()。
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()