A.雖生知安行之圣,不廢困勉下學(xué)之功也
B.生于憂患,死于安樂(lè)
C.一日暴之,十日寒之,未有能生者也
D.君將哀而生之乎?
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A.而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。(生活,生計(jì),生存期間)
B.隸而從者,崔氏二小生。(生命)
C.一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(生存,活著,使……活)
D.雖有天下易生之物也。(對(duì)讀書(shū)人的稱(chēng)呼)
A.雖生知安行之圣,不廢困勉下學(xué)之功也
B.生于憂患,死于安樂(lè)
C.隸而從者,崔氏二小生
D.仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具
A.楚人有涉江者(經(jīng)過(guò),經(jīng)歷)
B.但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳(閱覽)
C.涉寒暑不潰(趟水過(guò)河,渡,渡過(guò))
D.驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。(經(jīng)過(guò),經(jīng)歷)
A.閱覽
B.趟水過(guò)河,渡,渡過(guò)
C.經(jīng)過(guò),經(jīng)歷
D.進(jìn)入,到
A.房舍,客舍
B.放棄,丟棄
C.謙稱(chēng)自己的親屬
D.住宿,居住
最新試題
鐘嶸認(rèn)為“()為太康之英,安仁、景陽(yáng)為輔”。
東晉南北朝文學(xué)仍以詩(shī)歌為主,經(jīng)歷了()的變化過(guò)程。
“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”是()的生活自況。
對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn)表述不正確的是()
“言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表”是鐘嶸評(píng)()之語(yǔ)。
“上變乃父悲壯之習(xí)矣,要其便娟婉約,能移人情”評(píng)的是()的詩(shī)歌特色。
《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》通過(guò)的時(shí)間是()
下列歇后語(yǔ)屬于諧音雙關(guān)型的是()
下列成語(yǔ)出自于神話寓言的是()
下列成語(yǔ)讀音不正確的是()