多項選擇題中國文字的發(fā)生、形成、發(fā)展有一個過程,萌芽狀態(tài)文字發(fā)展的階段有()

A.北京山頂洞人的圖畫文字
B.仰韶人的陶器文字
C.西安半坡的刻畫符號
D.山東大汶口的圖畫文字
E.四川大涼山耳蘇人的圖畫文字


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.多項選擇題氏族公社成員通常用歌舞來體現和表達()

A.調節(jié)精神
B.增強體質
C.歡慶豐收
D.歡度節(jié)日
E.表示友好
F.祝賀勝利

2.多項選擇題原始社會的巫師一般都都受過專門訓練,他們掌握有一定的()

A.宗教知識
B.巫術
C.數學知識
D.醫(yī)藥知識
E.文化歷史知識

3.多項選擇題原始藝術教育并不局限于歌舞,還有()

A.繪飾
B.雕刻
C.書法
D.體操
E.競技

4.多項選擇題在氏族內部生活習俗教育下,已形成下列風氣()

A.尊敬長輩
B.聽從指導
C.照顧孤老
D.愛護幼小
E.發(fā)揚團結互助精神

5.多項選擇題氏族公社時期,人們學會用火可以達到下列目的()

A.用于熟食
B.用于狩獵
C.用于墾殖
D.用于制陶
E.用于戰(zhàn)爭

6.多項選擇題氏族公社的教育中,生產勞動教育的內容比較廣泛,主要有()

A.制作工具
B.取火
C.漁獵
D.農耕
E.紡織

8.多項選擇題原始時期的教育有以下特點()

A.教育目的一致,教育權利平等
B.以生活經驗為教育內容
C.教育活動在生產生活中進行
D.教育的手段局限于言傳身教
E.男女教育有區(qū)別,根源在于分工

9.多項選擇題氏族公社末期,適應社會勞心與勞力分工的需要,教育也逐漸分化為()兩種類型。

A.專門教育
B.社會教育
C.職業(yè)教育
D.大學教育
E.小學教育

10.單項選擇題進入父系氏族公社以后,經濟發(fā)生了重大變革,這時主要經濟部門是()

A.手工業(yè)
B.農業(yè)
C.畜牧業(yè)
D.商業(yè)

最新試題

批判新式學堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是()

題型:單項選擇題

下列關于大學院與大學區(qū)制的說法錯誤的是()

題型:單項選擇題

指出西方科學技術、社會學科和社會制度的基礎是“實驗的學術”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是()

題型:單項選擇題

戊戌政變后,資產階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當務之急在于()

題型:單項選擇題

下列關于中國教育會說法錯誤的是()

題型:單項選擇題

陶行知認為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學的演講,不算是受著科學教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()

題型:單項選擇題

李大釗是中國共產主義運動的先驅,是中國共產黨的創(chuàng)始人和領導人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關李大釗的教育思想,說法錯誤的是()

題型:單項選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當首推教會教育。教會在了傳教權與教育權,實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學”。

題型:單項選擇題

以下選項中,不屬于1922年“新學制”課程標準規(guī)定的內容是()

題型:單項選擇題

康有為在《大同書》中設計的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()

題型:單項選擇題