A.儒、道、佛出現(xiàn)合流的趨勢
B.佛、道挑戰(zhàn)了儒學(xué)正統(tǒng)地位
C.儒、道、佛的終極目標(biāo)一致
D.東晉最終實(shí)現(xiàn)了三教合歸儒
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A.南方賦輕役稀，社會(huì)相對安定
B.南方商業(yè)活躍，城市經(jīng)濟(jì)繁榮
C.江南開發(fā)加速，農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營
D.經(jīng)濟(jì)重心南移，租佃關(guān)系發(fā)展
A.統(tǒng)治者注重從法統(tǒng)上堅(jiān)持統(tǒng)一意識
B.南北方形成了共同的民族認(rèn)同感
C.專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)
D.中國的內(nèi)涵隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展
A.造紙術(shù)
B.雕版印刷術(shù)
C.活字印刷術(shù)
D.轉(zhuǎn)輪排字盤
A.儒道開始出現(xiàn)融合趨勢
B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道的挑戰(zhàn)
C.道教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變革需要
D.修身齊家治國成為道教的宗旨
A.三教融合的趨勢開始出現(xiàn)
B.佛教對傳統(tǒng)文化構(gòu)成沖擊
C.佛教文化日益中國化
D.佛教成為當(dāng)時(shí)主要宗教
最新試題
大禹以平凡的義舉，印證了“上善若水，水利萬物而不爭”的高尚人生境界。他成為聯(lián)盟首領(lǐng)的方式是（）。
魏國馬鈞改進(jìn)前代汲水工具。它既輕巧，又便于操作，是中國古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域長期使用的一種灌溉工具。它是（）。
“魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。”下列與《三字經(jīng)》中的這段話所概括的歷史史實(shí)不相符的是（）。
公元337年，遼東鮮卑首領(lǐng)（）建立了前燕王國。
以下關(guān)于東晉時(shí)期的說法，不正確的是（）。
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這首詩描述的戰(zhàn)爭（）。
“西晉是一個(gè)令人扼腕嘆息的朝代。”支持這一觀點(diǎn)的是西晉（）。
249年，曹魏政權(quán)發(fā)生了一件大事。這件事之后，司馬懿扳倒曹爽控制了朝局。這件事是（）。
376年，代國滅亡。苻堅(jiān)將代國分為東西兩部分。其中黃河以西交給（）統(tǒng)領(lǐng)。
紀(jì)傳體斷代史書在南北朝史學(xué)仍占一席位。以下人物中是《齊書》的作者是（）。