場景的設(shè)置、演員的形體和動作、攝影機的運動是場面調(diào)度的三個基本手段。

簡述電影意識形態(tài)理論。

影視藝術(shù)是建立在科學(xué)技術(shù)之上的現(xiàn)代（）藝術(shù)，它們吸收了各門藝術(shù)的多種元素并改造，從而形成兩門嶄新的、（）的姐妹藝術(shù)。

電影制作者面臨著三個問題：拍什么，怎樣拍，怎樣來表現(xiàn)鏡頭。前兩個問題屬于蒙太奇，最后一個問題屬于場面調(diào)度。

被視為電影史上第一次技術(shù)革命的是（），第二次技術(shù)革命的是（）。

攝影機鏡頭的運動方式有哪些？

影視藝術(shù)借助現(xiàn)代的音像實錄技術(shù)，以直接的方式將物質(zhì)現(xiàn)實訴諸于觀眾的視覺和聽覺，從而產(chǎn)生（），給人仿佛身臨其境的審美感受

著名的電影理論家巴贊認為，電影應(yīng)當(dāng)包括真實的時間（）和真實的現(xiàn)實（）。

前側(cè)光有很好的表現(xiàn)力，因而是影視畫面造型設(shè)計時應(yīng)用最為廣泛的一種照明手段，常被稱為萬能光。

《公民凱恩》曾被認為是美國（）電影的鼻祖，被認為是可以和《戰(zhàn)艦波將金號》相媲美的有史以來最偉大的杰作之一。