戊戌政變后，資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中，改良派為，為了解決我國的社會問題，當(dāng)務(wù)之急在于（）

南京國民政府時期，與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似，大專院校實施了（）

“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）

（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。

康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）

南京國民政府時期，幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是（）

下列改良派的教育主張中，在維新運動時期沒有被落實的是（）

下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯誤的是（）

以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)？（）

陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）