多項(xiàng)選擇題夏朝的神權(quán)法思想的主要內(nèi)容有()。
A.天命
B.順天
C.天罰
D.君權(quán)神授
E.保民
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1.單項(xiàng)選擇題對夏、商、西周時(shí)期的神權(quán)法思想,下列表述正確的是()。
A.神權(quán)法思想極盛于夏朝
B.商取代夏的統(tǒng)治,使神權(quán)法思想面臨著巨大挑戰(zhàn)
C.神權(quán)法思想在西周發(fā)生動搖是因?yàn)橹芄岢隽恕懊鞯律髁P”思想
D.周公之所以提出“以德配天”的思想命題是為了解釋天命應(yīng)該并可以為西周承受
2.單項(xiàng)選擇題提出“以德配天”理論的思想家是()。
A.周公
B.管仲
C.鄧析
D.孔子
3.單項(xiàng)選擇題西周“以德配天”中實(shí)施“德”的手段是指()。
A.敬天
B.祭祖
C.保民
D.不攻伐
4.單項(xiàng)選擇題“爾尚輔予一人,致天之罰”體現(xiàn)了“代天行罰的思想”這出自()之口。
A.夏啟
B.夏禹
C.周文王
D.商湯
5.單項(xiàng)選擇題殷商奴隸主欺騙人民主要利用的手段是()。
A.“明禮儀”
B.“修來世”
C.“占卜”
D.“敬天”
6.單項(xiàng)選擇題夏禹的兒子夏啟以暴力奪取王位,因同姓有扈氏不服,大戰(zhàn)于甘,作《甘誓》說:“有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰?!边@反映了()。
A.夏代已有刑罰出現(xiàn)
B.夏代奴隸主爭斗十分激烈
C.夏代奴隸主貴族已有“天命”、“天罰”思想
D.夏代已出現(xiàn)皇帝
7.單項(xiàng)選擇題神權(quán)法發(fā)展變化的過程為()。
A.形成于夏代,極盛于殷商,動搖于西周
B.形成于夏代,滅亡于西周
C.形成于殷商,極盛于西周
D.形成于西周
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章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。
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中國古代為了防止丈夫?yàn)E用休妻權(quán)和一定程度上保護(hù)妻子的權(quán)益,法律規(guī)定了“三不去”制度,其包括()。
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