《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

席勒所說的感傷的詩屬于（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。