堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。