A.中國人并不推崇辯證思維
B.變化論不屬于辯證思維的一部分
C.辯證思維主旨就是指事物不存在矛盾
D.辯證思維認(rèn)為矛盾雙方是你中有我我中有你的"包含"或"共生"關(guān)系
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A."整體"這個(gè)詞匯是從古代傳承下來的
B."整體思維"其實(shí)主要強(qiáng)調(diào)事物的關(guān)聯(lián)性
C."整體思維"主張"合二為一"進(jìn)行通盤考慮
D."整體思維"強(qiáng)調(diào)了人與自然應(yīng)和諧相處
A.中國地理環(huán)境是中華民族多元一體格局的自然基礎(chǔ)
B.中國地理環(huán)境對(duì)統(tǒng)一趨勢具有重要影響
C.中國地理環(huán)境與中國文化多樣性的構(gòu)成
D.中國地理環(huán)境與中國文化的延續(xù)性和封閉性
A.文化具有傳承性
B.文化具有時(shí)代性
C.文化具有民族性
D.文化具有表演性
A.所謂文化包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗等。
B.文化是一種淵源于歷史的生活結(jié)構(gòu)的體系。
C.文化是人類出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在的體系。
D.文化不包含內(nèi)隱的行為模式。
E.文化的基本核心包括由歷史衍生及選擇而成的傳統(tǒng)觀念。
A.私塾
B.東序
C.成均
D.小學(xué)
A.大碗寬面的禮儀
B.日常生活中的飲食禮儀
C.宴飲中的飲食禮儀
D.信仰上的飲食禮儀
A.服飾的審美
B.服飾的傳承
C.服飾的實(shí)用價(jià)值
D.服飾的社會(huì)功能
A.歷史角度看中國民俗
B.地域角度看中國民俗
C.民族角度看中國民俗
D.文化角度看中國民俗
A.八忠
B.八義
C.八信
D.八德
A.12
B.8
C.9
D.10
最新試題
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）
中國古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色，首屈一指，下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有（）
“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）
著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程，開辟了中國古代化學(xué)之先河的是（）
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國的文官制度，引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。
在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。
士族階層的養(yǎng)成是在（）