多項(xiàng)選擇題西周時(shí)期出現(xiàn)“學(xué)在官府”的現(xiàn)象,其原因?yàn)椋ǎ?/strong>

A.民間沒有學(xué)校
B.老百姓不愿學(xué)習(xí)
C.惟官有書,而民無書
D.惟官有器,而民無器
E.惟官有學(xué),而民無學(xué)


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.多項(xiàng)選擇題商代教育的內(nèi)容主要有()

A.思想政治教育
B.軍事教育
C.法制教育
D.禮樂教育
E.書數(shù)教育

2.多項(xiàng)選擇題夏代在教育內(nèi)容方面主要有()

A.軍事教練
B.宗教教育
C.人倫道德教育
D.書學(xué)教育
E.藝術(shù)教育

3.多項(xiàng)選擇題春秋戰(zhàn)國時(shí)的“顯學(xué)”是指()

A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
E.農(nóng)家

4.多項(xiàng)選擇題孔丘總結(jié)的行之有效的教學(xué)方法有()

A.學(xué)、思、行結(jié)合
B.啟發(fā)誘導(dǎo)
C.因材施教
D.好學(xué)與實(shí)事求是的態(tài)度
E.持志養(yǎng)氣

5.單項(xiàng)選擇題私學(xué)發(fā)端于()

A.西周
B.春秋中葉
C.春秋末期
D.戰(zhàn)國初期

6.單項(xiàng)選擇題奴隸社會學(xué)校教育的主要內(nèi)容是典章制度教育和()

A.武功之學(xué)
B.生產(chǎn)勞動(dòng)教育
C.藝術(shù)教育
D.禮樂教育

7.單項(xiàng)選擇題西周的學(xué)校教育體系由國學(xué)和()構(gòu)成。

A.疇人之學(xué)
B.鄉(xiāng)學(xué)
C.家庭教育
D.大學(xué)教育

8.單項(xiàng)選擇題奴隸社會的教育特點(diǎn)是()

A.私學(xué)盛行  
B.教育平等  
C.剛剛萌芽  
D.學(xué)在官府

9.單項(xiàng)選擇題孔子講的溫故知新的“故”指的是()

A.剛學(xué)過的書本知識
B.過去的政治歷史知識
C.剛了解的社會知識
D.過時(shí)的知識

最新試題

國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

南京國民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()

題型:單項(xiàng)選擇題

戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當(dāng)務(wù)之急在于()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒有被落實(shí)的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()

題型:單項(xiàng)選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

題型:單項(xiàng)選擇題

陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()

題型:單項(xiàng)選擇題

指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()

題型:單項(xiàng)選擇題

中國政府管理教會學(xué)校的第一步是()

題型:單項(xiàng)選擇題