A.思孟一派的儒生
B.荀子一派的儒生
C.反對(duì)郡縣制的儒生
D.求仙藥不得的方士
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臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。
“史官非秦記”指的是（）
A.儒家的《春秋經(jīng)》
B.秦以外各國(guó)的史書
C.批評(píng)秦國(guó)的史書
D.秦國(guó)早期的歷史
A.忠臣
B.異族之臣
C.宗室掌權(quán)者
D.亂臣賊子
A.文言文
B.先秦的古文學(xué)
C.先秦的古文字
D.韓愈等人提倡的一種文學(xué)風(fēng)氣
A.直道
B.馳道
C.靈渠
D.石牛道
最新試題
試述現(xiàn)代文化史上發(fā)生的“問題與主義”之爭(zhēng)。
試析利瑪竇等耶穌會(huì)士來華的歷史作用。
下列屬于中華文化元典的是（）。
簡(jiǎn)述中國(guó)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸走向統(tǒng)一的因素。
商朝和西周是“學(xué)在官府”的時(shí)代，典籍文獻(xiàn)以及天文歷法、醫(yī)藥學(xué)、歷史、預(yù)卜等專門知識(shí)均藏于王室，由（）等專門文化官員世襲掌管，秘不示眾，實(shí)行文化壟斷。
世界上古代原生文化中，（）文化則是罕見的古今綿延的文化類型。
周代的文化是禮、樂、刑、政目標(biāo)合一的（）。
試述現(xiàn)代文化史上發(fā)生的東西方文化之爭(zhēng)。
從原始社會(huì)直至漢民族形成之前，中華大地上生活著的三個(gè)主要部落族團(tuán)是（）。
20世紀(jì)初葉以來，西方學(xué)者如（）等，從“文化及人種單源說”出發(fā)，指認(rèn)中國(guó)人種外來說。然而，大量考古發(fā)現(xiàn)一再有力駁斥了這類論斷。