簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。

被稱(chēng)為基督教圣人的是（）。

論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。

在海德格爾看來(lái)，現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是（）

哲學(xué)史就是人類(lèi)關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類(lèi)認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書(shū)中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>

對(duì)黑格爾來(lái)說(shuō)，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）

最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是（）。

海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是（）