單項(xiàng)選擇題圣奧古斯丁認(rèn)為基督徒的激情可能成為（）的起因，憤怒或憐憫本身不應(yīng)該受到譴責(zé)。
A、宗教
B、教義
C、道德
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1.單項(xiàng)選擇題圣奧古斯丁的著作主要是關(guān)于（）的問題。
A、邏輯學(xué)
B、倫理學(xué)
C、神學(xué)
2.單項(xiàng)選擇題《懺悔錄》記錄了（）的青少年時(shí)代。
A、奧古斯丁
B、圣安布洛斯
C、圣杰羅姆
3.單項(xiàng)選擇題《上帝之城》是（）的作品。
A、圣安布洛斯
B、圣杰羅姆
C、圣奧古斯丁
4.單項(xiàng)選擇題圣安布洛斯主張（）應(yīng)當(dāng)脫離世俗國(guó)家而獨(dú)立。
A、宗教
B、教會(huì)
C、神學(xué)
5.單項(xiàng)選擇題圣杰羅姆給西方教會(huì)提供了拉丁語譯本的圣經(jīng)和促進(jìn)（）制度實(shí)現(xiàn)的發(fā)動(dòng)力。
A、修道院
B、教會(huì)
C、元老院
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德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。
題型：多項(xiàng)選擇題
“共在”意味著（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
被稱為基督教圣人的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪個(gè)概念不是康德哲學(xué)中的重要概念？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題