競技體育的經(jīng)濟價值越來越突出，但要防止競技體育經(jīng)濟功能的異化。

在經(jīng)濟改革過程中，我國體育體制也將由國家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會或中心自治的社會化方向轉(zhuǎn)化。

顧拜旦認為體育文化的價值是（）。

（）就出現(xiàn)了社會體育的雛形。

農(nóng)民工以體力勞動為主，不需要進行體育鍛煉。

社會學(xué)家凡勃倫研究發(fā)現(xiàn)社會階層（）的人存在休閑行為追求，如打網(wǎng)球和高爾夫等。

人們將（）、觀眾、（）、商業(yè)廣告，稱為現(xiàn)代競技體育這架馬車的四個輪子。

我國女性參加體育鍛煉的人數(shù)與男性相比（）。

進入農(nóng)業(yè)社會后，體育開始由最早的無體育意識階段進入（）體育意識階段，到工業(yè)社會后又過渡到現(xiàn)代體育意識階段，即（）體育意識階段與和諧體育意識階段。

我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動。