A..君子之近琴瑟，以儀節(jié)也，非以慆心也。
B.士大夫不耐痛癢 ，必欲除之。
C.針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須 刳割者，便飲其麻沸散。
D.經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺 淺深以通閉解節(jié)，反之于平。
E.人有邪惡非正之問，則依蓍龜為陳其利害。
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A.趙孟曰：“誰當(dāng)良臣？”對曰：“主是謂也”。
B.茍見枝葉之辭，去本而末是務(wù)，輒怒溢顏面。
C.貪常習(xí)故之流，尤且各是師說，惡聞至論。
D.是疾世號稱難治者，不守禁忌耳。
E.時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁窮晝夜是習(xí)。
A.救治
B.舉起
C.抬起
D.推崇
A.引輓腰體，動諸關(guān)節(jié)，以求難老。
B.行數(shù)里，昕卒頭眩墮車。
C.被發(fā)及地，搏膺而踴。
D.昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。
A.皮之不存，毛將安附焉？
B.茍見枝葉之辭，去本而末是務(wù)。
C.普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)。
D.于是諸醫(yī)之笑且排者，始皆心服口譽(yù)。
A.主謂倒裝
B.賓語前置
C.凝固結(jié)構(gòu)
D.定語后置
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醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本。
守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而死。
神僊者，所以保性命之真，而游求于其外者也。
遂漁獵群書，搜羅百氏。
佗脈之曰：“府君胃中有蟲數(shù)升?！?/p>
翻譯：天下有道，則行有枝葉；天下無道，則辭有枝葉。夫行，本也；辭，從而生者也。茍見枝葉之詞，去本而末是務(wù)，輒怒溢顏面，若將浼焉。
相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。
事母夫人也，時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。