簡述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）

第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

“共在”意味著（）

在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。