永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻(xiàn)價(jià)值頗大。

古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

80年代以來，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

中唐的時(shí)間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長(zhǎng)慶年間。