變文的內容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。

永明體之后，文學擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

敦煌遺書中保存的最重要的文學文獻資料是是唐五代通俗文學作品。

韓愈作古文倡導師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應當為“二二一二”式。