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吳梅鼎的《陽(yáng)羨磁壺賦》則為我們提供了明清時(shí)期紫砂茗壺更多的信息?!蛾?yáng)羨茗壺系》和《陽(yáng)羨磁壺賦》為后代留下了當(dāng)時(shí)眾多名家的信息。
吳阿糧和()也是晚清的紫砂名藝人,曾于光緒四年(1878年)應(yīng)日本友人之遺赴日本?;袀魇谧仙凹妓?。
()釉色被喻為海棠紅、玫瑰紫,燦如晚霞,變化無(wú)窮,如行云流水,所以有人用“夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”的詩(shī)句來(lái)形容它。
紫砂壺里外均不施釉,蓋與口吻合為一體燒成,配合十分精致,一般要求蓋口緊且直,傾注無(wú)落帽之憂。傳統(tǒng)的有三種,即壓蓋、嵌蓋和截蓋,最新出現(xiàn)覆扣式蓋和凹凸式的蓋。
宋代()以木葉和剪紙作為裝飾,別具一格。
花塑器是將整個(gè)形體分成著干等分,把生動(dòng)流暢的紋線置于精確、嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)之中,形成一個(gè)完美的整體。
1959年起,開始應(yīng)用雷蒙粉碎機(jī)煉制泥料,細(xì)度在100目篩以上,1963年開始采用真空練泥機(jī)捏練供制坯用的熟泥。
紫砂雕塑的題材極其廣泛,歷史和現(xiàn)代人物、動(dòng)物、花草、山水勝景、古今戲文幾乎均有涉獵,但絕大多數(shù)的表現(xiàn)題材還是人物。
1965年,南京博物院在南京明代司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓中出土了一把提梁壺,是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)有明確斷代的最早的紫砂壺。此壺的出土,說(shuō)明了最晚在明()時(shí),宜興紫砂茗壺已經(jīng)作為成熱的生活器具并且成為商品加以流通。
寧波玉成窯是由()倡導(dǎo)并集任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、周存伯、黃山壽、陳山農(nóng)等書畫、金石名家領(lǐng)銜,制壺名手何心舟、王東石合力而成的文人紫砂窯口。