A.宗法禮儀
B.天人合一
C.兼養(yǎng)形神
D.文質(zhì)相一
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A.設(shè)計(jì)與生產(chǎn)制作的分工
B.強(qiáng)調(diào)沒有既定模式的開發(fā)性設(shè)計(jì)
C.功能與造型的一致性
D.強(qiáng)調(diào)個(gè)性與原創(chuàng)性
A.柯布西埃
B.羅斯金
C.莫里斯
D.賴特
A.歷史主義
B.直接的復(fù)古主義
C.新民間風(fēng)格
D.后現(xiàn)代空間
A.莫里斯
B.格羅皮烏斯
C.查爾斯・詹克斯
D.理查德・羅杰斯
A.設(shè)計(jì)美感不具直接功利性
B.設(shè)計(jì)美感具有形象直觀性
C.設(shè)計(jì)美感具有想像創(chuàng)造性
D.設(shè)計(jì)美感具有情感愉悅性
最新試題
“舍棄質(zhì)感,只重形式”的設(shè)計(jì)風(fēng)格倡導(dǎo)者是()
后現(xiàn)代主義的美學(xué)原則主要有()
《形式跟著失敗走》是一部批判()“形式服從功能”的書籍。
以下選項(xiàng)中,符合藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)提倡的內(nèi)容有()
形式這一概念,在古希臘哲學(xué)中有兩方面的含義,包括()
法國(guó)美學(xué)家拉羅對(duì)工業(yè)美提出的理論是()
20世紀(jì)30年代,英國(guó)美學(xué)家赫伯特·里德從藝術(shù)構(gòu)成因素出發(fā),將藝術(shù)分為兩類,分別是()
設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的首要問題是()
產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式具有兩種不同的符號(hào)功能,即()
黑格爾所說的“感性材料的抽象統(tǒng)一的外在美”指的是()