A.心之本體
B.人生
C.境
D.能
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A.無(wú)極是無(wú)終
B.無(wú)極是無(wú)始
C.太極是無(wú)終
D.太極是無(wú)始
A.真際
B.實(shí)際
C.規(guī)律
D.認(rèn)知
A.孔儒思想的中心不是一種社會(huì)制度
B.孔儒思想中的富含民主思想
C.孔儒思想是一種生活方式
D.孔儒思想首先是一種人生態(tài)度
A.《東西文化及其哲學(xué)》
B.《人心與人生》
C.《中國(guó)文化要義》
D.《佛家名相通釋》
A.胡適的《中國(guó)哲學(xué)大綱》
B.胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》
C.馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)史》
D.馮友蘭的《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史》
最新試題
下列哪一項(xiàng)是《道德經(jīng)》中所描繪的理想的現(xiàn)實(shí)世界?()
下列哪一項(xiàng)屬于墨子的“節(jié)用”主張?()
下列哪一項(xiàng)不屬于《中庸》的主要內(nèi)容?()
《道德經(jīng)》中認(rèn)為,統(tǒng)治者的治國(guó)方式應(yīng)該是下列哪一種?()
在漢初黃老哲學(xué)中,世界的終極本原是什么?()
在《大學(xué)》的“八條目”中,屬于“修身”方面的是下列哪一項(xiàng)?()
“聲無(wú)哀樂(lè)論”是下列哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)?()
下列哪一項(xiàng)不屬于郭象對(duì)“性”的論述?()
《呂氏春秋》對(duì)宇宙起源問(wèn)題進(jìn)行了探討,認(rèn)為“天”與“地”的形成是一個(gè)由全能的神所創(chuàng)生的過(guò)程。
為了考察臣下而提出“參驗(yàn)”這一方法的是下列哪位法家代表人物?()