A.《英杰歸真》
B.《立法制喧諭》
C.《誅妖檄文》
D.《原道覺世訓(xùn)》
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A.王安石
B.王夫之
C.張居正
D.魏源
A.黃宗羲
B.張居正
C.顧炎武
D.王夫之
A.以寬為本
B.以嚴(yán)為本
C.大肆赦宥
D.以私去公
A.禮
B.樂
C.兵
D.勢
A.《永徽律》
B.《泰始律》
C.《開皇律》
D.《九章律》
A.儒家孝養(yǎng)承祀思想
B.墨家兼愛非攻思想
C.道家清靜無為思想
D.法家嚴(yán)刑重罰思想
A.援引比附
B.罪刑法定
C.引經(jīng)決獄
D.德主刑輔
A.醫(yī)宗
B.律宗
C.法學(xué)
D.儒學(xué)
A.德主刑輔
B.以人為本
C.天命天罰
D.無為而治
A.儒家學(xué)說
B.黃老學(xué)說
C.墨家學(xué)說
D.法家學(xué)說
最新試題
明清時期會審制度空前完備,其中的秋審尤為重要。秋審的結(jié)果有()。
?下列關(guān)于《宋刑統(tǒng)》的表述不正確的是()。
西周時期在審理案件時采用“五聽”的審訊方法,其中“色聽”是指()。
?董仲舒提出的封建正統(tǒng)法律思想中在司法方面的主張有()。
從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上,法家可分為法、勢、術(shù)三派,其中勢派的代表人物是()。
明清時期中央三大法司出現(xiàn)了一些變化,下列哪一選項(xiàng)的表述是正確的?()
中國古代民事法律不發(fā)達(dá)的原因()。
下列關(guān)于我國古代婚姻制度的表述哪一個比較合理?()
下列哪位法學(xué)家可以稱之為是中國法律從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)者?()
章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。