單項(xiàng)選擇題阿奎那認(rèn)為，上帝用以統(tǒng)治人類的法律是（）
A.永恒法
B.自然法
C.神法
D.人法
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1.單項(xiàng)選擇題孟德斯鳩認(rèn)為，共和政體的原則是（）
A.品德
B.節(jié)制
C.榮譽(yù)
D.恐怖
2.單項(xiàng)選擇題根據(jù)康德的劃分，保管、借用和捐贈(zèng)屬于（）
A.無(wú)償?shù)钠跫s
B.負(fù)有法律義務(wù)的契約
C.告誡的契約
D.有償?shù)钠跫s
3.單項(xiàng)選擇題孟德斯鳩認(rèn)為，貴族政體的原則是（）
A.品德
B.節(jié)制
C.榮譽(yù)
D.恐怖
4.單項(xiàng)選擇題第一個(gè)提出分權(quán)學(xué)說(shuō)的學(xué)者是（）
A.洛克
B.盧梭
C.孟德斯鳩
D.漢密爾頓
5.單項(xiàng)選擇題羅馬法與（）分不開(kāi)。
A.希臘自然哲學(xué)
B.中國(guó)道德哲學(xué)
C.印度佛佗哲學(xué)
D.歐洲基督教哲學(xué)
最新試題
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí)，必定是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在阿奎那那里，人法包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
霍布斯認(rèn)為自由的前提是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義，建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
提出“理性的命令就是法律”的思想家是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
斯賓諾莎將法分為（）。
題型：多項(xiàng)選擇題