設(shè)計定位的準(zhǔn)確與否直接影響產(chǎn)品的銷售量，產(chǎn)品越是暢銷，說明商品性越弱。

在包裝發(fā)展的過程中，人們對包裝的認(rèn)識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。

中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認(rèn)識與理解。

色彩和諧是相對色彩對比而言的，有對比才有調(diào)和，兩者是對立統(tǒng)一，所有的色彩對比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。

一個包裝就代表一種商品形象，就是一種商品價值的反映，甚至是一種征服消費者的手段。

盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢很多，但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運用要完全依靠商品的屬性，只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計真正融為一體。

在容器造型上切割是一種減法處理的形式，而空缺不是一種減法處理的形式。

傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。

包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在整個包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計體系中占有重要的位置，可以說是包裝設(shè)計的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)化包裝的材料選擇，多是低廉樸素、隨處可見的自然物質(zhì)，如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等，外表看著粗糙不精，但在制作的過程中始終包含著民眾對材料的認(rèn)識和開發(fā)利用，因此具有鮮明的個性特征。