冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么？

“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話(huà)、信訪制度等。

“心動(dòng)不如行動(dòng)”，主要體現(xiàn)了（）

簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。

社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。

政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專(zhuān)門(mén)概念起源于（）

西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？

主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）

政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。