A.是
B.不是
C.毫無關聯(lián)

A.是
B.不是
C.沒關系

A.前者是對后者的擴展
B.后者是對前者的擴展
C.二者并列平行關系
D.前者包含后者，后者包含于前者

A.滿足病人的一切需求。提高病人滿意度是以病人為中心的一項要求，但不是唯一的
B.以病人的生命健康利益為最高價值
C.患者的健康需求主導醫(yī)學活動的價值取向
D.要患者滿意，也要醫(yī)護滿意，缺一不可，相輔相成

A.事實判斷與價值判斷
B.科學判斷與倫理判斷
C.本體論判斷與認識論判斷
D.實然判斷與應然判斷

A.美德和義務，如醫(yī)生應該具備哪些美德，醫(yī)生可以做和不可以做什么。
B.道德價值作為適用于一切人的預設前提，理所當然地遵守，如東西方的醫(yī)德傳統(tǒng)都有不許墮胎
C.基于更自覺的價值理論。因為行為依據(jù)的價值有很大的個人和社會后果
D.用法典的形式或判例的形式，把醫(yī)生的義務作為絕對的要求提出，道德價值是理所當然的

A.是應然判斷
B.是價值判斷
C.是實然判斷
D.是事實判斷

A.能在不因工作勞累犧牲醫(yī)生自身健康的前提下為病人健康做出突出貢獻的醫(yī)生
B.患者給出滿意度評價很高的醫(yī)生
C.能很好掌握患者病情與需求，并給予及時恰當有效的診療干預或咨詢意見的醫(yī)生
D.能從患者診療需要和醫(yī)學現(xiàn)狀給予患者更恰當適宜的治療和咨詢建議，而不以自己學科為出發(fā)的醫(yī)生

A.有只要我認為有希望，就不放棄努力
B.沒有自己不善于勸說別人，患者不提要求就好
C.感到很困難很多原因?qū)е隆?br /> D.不愿意費勁勸說，怕萬一出現(xiàn)意外

A.后果論
B.義務論
C.自然律論
D. 德性論