三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。

“心動(dòng)不如行動(dòng)”，主要體現(xiàn)了（）

政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于（）

政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。

從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？

結(jié)合這個(gè)事例，說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。

契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。

被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是（）

近20年來，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說明（）

如何理解政治文化的涵義及特征？