“日有所思，夜有所夢(mèng)”說明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

結(jié)合這個(gè)事例，說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。

后發(fā)展國(guó)家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么？

“心動(dòng)不如行動(dòng)”，主要體現(xiàn)了（）

三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。

政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng)，是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。

歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）

契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。

政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因？

冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么？