A.入
B.業(yè)
C.力
D.育
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A.普蘭
B.克斯•韋伯
C.斯韋爾
D.斯•摩根索
A.素
B.爾斯
C.克斯•韋伯
D.姆斯•伯恩斯
A.治家掌握著重要的政治權(quán)力
B.家是事關(guān)全局的政治決策的制定者
C.治家是一定階級(jí)或政治勢(shì)力的代表
D.治家是政治系統(tǒng)的協(xié)調(diào)者和組織者
A.片戰(zhàn)爭(zhēng)以后
B.戌變法以后
C.亥革命以后
D.華人民共和國(guó)成立以后
A.控能力
B.政汲取能力
C.法化能力
D.制能力
最新試題
當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有（）
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
如何理解政治文化的涵義及特征？
“心動(dòng)不如行動(dòng)”，主要體現(xiàn)了（）
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng)，是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
權(quán)力自由說(shuō)
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么？