A.醫(yī)療活動(dòng)中，醫(yī)療行為總是在各種各樣的文化條件下發(fā)生的
B.醫(yī)患之間的相互理解、相互尊重，對(duì)于構(gòu)建和諧、良好醫(yī)患關(guān)系非常重要
C.醫(yī)患關(guān)系表現(xiàn)為多種文化關(guān)系
D.醫(yī)患關(guān)系表現(xiàn)為一種文化關(guān)系
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A.廣義
B.狹義
C.多重
D.互為利益
A.臨終關(guān)懷醫(yī)院的照護(hù)可以讓嬰兒得以舒適、安寧地度過人生最后的旅程
B.該嬰兒父母的行為傷害了嬰兒的生命權(quán)益
C.該嬰兒父母有權(quán)利放棄孩子的生命
D.網(wǎng)友的行為反映了大眾對(duì)生命的敬重
E.臨終關(guān)懷的對(duì)象不僅包括成人，也應(yīng)包括嬰兒
A.腦死亡就是植物人，醫(yī)生應(yīng)勸說患者家屬放棄治療
B.腦死亡就是植物人，醫(yī)生應(yīng)聽從患者家屬建議繼續(xù)治療
C.腦死亡不等于植物人，醫(yī)生應(yīng)勸說患者家屬放棄治療
D.腦死亡不等于植物人，患者家屬擔(dān)心器官移植是正確的
E.腦死亡等于器官移植，醫(yī)生應(yīng)聽從患者家屬建議繼續(xù)治療
A.兩者的實(shí)施對(duì)象均包括臨終病人及其家屬
B.兩者的提供者均包括醫(yī)務(wù)人員及其他社會(huì)人士
C.兩者的目的都是為了提高病人臨終階段的生命質(zhì)量
D.兩者的服務(wù)地點(diǎn)都只能在醫(yī)院
E.兩者的服務(wù)期限均從病人的臨終期到家屬的居喪期
A.希望賦予臨終患者死的尊嚴(yán)
B.求助與無痛苦的死亡
C.面對(duì)的是臨終患者
D.采取姑息對(duì)癥和支持療法為主
E.出于對(duì)臨終患者深信痛苦的關(guān)懷
A.美國醫(yī)學(xué)會(huì)
B.英國皇家醫(yī)學(xué)院
C.哈佛大學(xué)
D.牛津大學(xué)
E.北京大學(xué)
A.孕期咨詢
B.產(chǎn)期咨詢
C.遺傳咨詢
D.生育咨詢
E.孕期保健咨詢
A.建議他們做人工流產(chǎn)
B.實(shí)行特殊干涉權(quán)給孕婦做人工流產(chǎn)
C.由他們自己作決定
D.請(qǐng)示有關(guān)部門決定如何去做
E.強(qiáng)調(diào)殘疾孩子可能給家庭帶來的影響
A.對(duì)胎兒父母強(qiáng)調(diào)殘疾對(duì)孩子和家庭的影響
B.建議孕婦去做人工流產(chǎn)
C.請(qǐng)示上級(jí)醫(yī)生
D.告知胎兒的情況，請(qǐng)?zhí)焊改缸鰶Q定
E.不在病歷上寫“可以生”
A.不能給予捐贈(zèng)者必要的誤工、交通和醫(yī)療補(bǔ)助
B.可以給予捐贈(zèng)者必要的誤工、交通和醫(yī)療補(bǔ)助
C.醫(yī)務(wù)人員不得對(duì)單身婦女實(shí)施輔助生殖技術(shù)
D.捐贈(zèng)方與受方夫婦、出生的后代須保持互盲
最新試題
死亡教育的途徑有（）。
國際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利，也稱“五大自由”，是指（）
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容？（）
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括（）。
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是（）。
人體實(shí)驗(yàn)可以分為（）。
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是（）
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是（）
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。
“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也?！边@是（）的死亡觀。