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你可能感興趣的試題
A.要有好學(xué)、樂學(xué)的態(tài)度
B.要有不恥下問和實事求是的態(tài)度
C.學(xué)、思、行結(jié)合
D.啟發(fā)誘導(dǎo)
E.因材施教
A.《詩》
B.《書》
C.《禮》
D.《樂》
E.《易》
A.敬德保民
B.仁者不憂
C.知者不惑
D.勇者不懼
E.學(xué)而優(yōu)則仕
A.是自由民
B.可能上升，做官食祿
C.可能成為統(tǒng)治階級的附庸
D.可能下降，自食其力
E.可能成為依附土地的小人
A.世襲制度造成貴族不重教育
B.戰(zhàn)爭動亂打破舊的文化壟斷
C.王權(quán)衰落導(dǎo)致學(xué)校荒廢
D.奴隸們對教育的反抗
E.奴隸主貴族要普及教育
A.民間沒有學(xué)校
B.老百姓不愿學(xué)習(xí)
C.惟官有書，而民無書
D.惟官有器，而民無器
E.惟官有學(xué)，而民無學(xué)
A.思想政治教育
B.軍事教育
C.法制教育
D.禮樂教育
E.書數(shù)教育
A.軍事教練
B.宗教教育
C.人倫道德教育
D.書學(xué)教育
E.藝術(shù)教育
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
E.農(nóng)家
A.學(xué)、思、行結(jié)合
B.啟發(fā)誘導(dǎo)
C.因材施教
D.好學(xué)與實事求是的態(tài)度
E.持志養(yǎng)氣
最新試題
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是（）
用瞿秋白的話說，“切實社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
蔡元培認(rèn)為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用?！彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
以下選項中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗的環(huán)節(jié)是（）
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中，將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中，和這一原則有相同目的的是（）
陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）