A.加圖
B.瓦羅
C.科路美拉
D.阿奎那
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A.效用價值論
B.勞動價值論
C.供求價值論
D.生產(chǎn)費(fèi)用論
A.永恒法
B.自然法
C.人法
D.神法
A.經(jīng)邦濟(jì)民
B.家庭關(guān)系
C.奴隸主階級的致富之術(shù)
D.贊同高利貸
A.歷史性
B.真理性
C.階級性
D.隨意性
A.價值尺度
B.流通手段
C.積累手段
D.世界貨幣
E.支付手段
最新試題
重商主義明確了自由主義對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用,反對政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。
阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的,反對高利貸,但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。
古希臘的哲學(xué)家亞里士多德支持以追求貨幣財富為目的的大商業(yè),支持高利貸行為。
穆勒在19世紀(jì)中葉所建立的折中綜合的經(jīng)濟(jì)理論體系是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)過程中的第一次大綜合,它在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上具有承前啟后的重要地位。
法國重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的產(chǎn)生和形成,在一定程度上受到古希臘和中國古代思想家的一些影響。
馬爾薩斯的人口原理揭示了人口數(shù)量與生活資料的依存關(guān)系,肯定了生活資料對人口數(shù)量的制約,指出了兩者間的動態(tài)平衡。
在研究方法上,古諾第一個說明了數(shù)學(xué)方法對經(jīng)濟(jì)學(xué)的巨大用處,他是運(yùn)用數(shù)理模型推導(dǎo)出經(jīng)濟(jì)思想。
李嘉圖對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法實(shí)際具有二重性,既感到悲觀,又是樂觀的。
重農(nóng)主義者和別的激進(jìn)啟蒙思想家不同,他們并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治,而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實(shí)現(xiàn)資本主義的內(nèi)容,借助于自上而下的改革來避免革命大風(fēng)暴。
古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟(jì)的見解是:一方面貶低商品貨幣基金的意義,一方面又承認(rèn)發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟(jì)的必要性,強(qiáng)調(diào)開采白銀的好處。